jueves, marzo 30, 2006
“La Historia según Pao Cheng”, por Salvador Elizondo
Les dejo con uno de los mejores cuentos de la historia de la literatura universal, en mi humilde opinión, y que sirve como un recordatorio de los alcances del genio de Salvador Elizondo. Aquí pueden leer un estudio crítico sobre este cuento. Descanse en paz, maestro Salvador.
* * * * *
EN UN DÍA de verano, hace más de tres mil quinientos años, el filósofo Pao Cheng se sentó a la orilla de un arroyo a adivinar su destino en el caparazón de una tortuga. El calor y el murmullo del agua pronto hicieron, sin embargo, vagar sus pensamientos y olvidándose poco a poco de las manchas del carey, Pao Cheng comenzó a inferir la historia del mundo a partir de ese momento. “Como las ondas de este arroyuelo, así corre el tiempo. Este pequeño cauce crece conforme fluye, pronto se convierte en un caudal hasta que desemboca en el mar, cruza el océano, asciende en forma de vapor hacia las nubes, vuelve a caer sobre la montaña con la lluvia y baja, finalmente, otra vez convertido en el mismo arroyo…” Este era, más o menos, el curso de su pensamiento y así, después de haber intuido la redondez de la tierra, su movimiento en torno al sol, la traslación de los demás astros y la propia rotación de la galaxia y del mundo, “¡Bah! –exclamó- este modo de pensar me aleja de la Tierra de Han y de sus hombres que son el centro inamovible y el eje en torno al que giran todas la humanidades que en él habitan…” Y pensando nuevamente en el hombre, Pao Cheng pensó en la Historia. Desentrañó, como si estuvieran escritos en el caparazón de la tortuga, los grandes acontecimientos futuros, las guerras, las migraciones, las pestes y las epopeyas de todos los pueblos a lo largo de varios milenios. Ante los ojos de su imaginación caían las grandes naciones y nacían las pequeñas que después se hacían grandes y poderosas antes de ser abatidas a su vez. Surgieron también todas las razas y las ciudades habitadas por ellas que se alzaban un instante majestuosas y luego caían por tierra para confundirse con la ruina y la escoria de innumerables generaciones. Una de estas ciudades entre todas las que existían en ese futuro imaginado por Pao Cheng llamó poderosamente su atención y su divagación se hizo más precisa en cuanto a los detalles que la componían, como si en ella estuviera encerrado un enigma relacionado con su persona. Aguzó su mirada interior y trató de penetrar en los resquicios de esa topografía increada. La fuerza de su imaginación era tal que se sentía caminar por sus calles, levantando la vista azorado ante la grandeza de las construcciones y la belleza de los monumentos. Largo rato paseó Pao Cheng por aquella ciudad mezclándose a los hombres ataviados con extrañas vestiduras y que hablaban una lengua lentísima, incomprensible, hasta que pronto se detuvo ante una casa en cuya fachada parecían estar inscritos los signos indescifrables de un misterio que lo atraía irresistiblemente. A través de una de las ventanas pudo vislumbrar a un hombre que estaba escribiendo. En ese mismo momento Pao Cheng sintió que allí se dirimía una cuestión que lo atañía íntimamente. Cerró los ojos y acariciándose la frente perlada de sudor con las puntas de sus dedos alargados trató de penetrar, con el pensamiento, en el interior de la habitación en la que el hombre estaba escribiendo. Se elevó volando del pavimento y su imaginación traspuso el reborde de la ventana que estaba abierta y por la que se colaba una ráfaga fresca que hacía temblar las cuartillas, cubiertas de incomprensibles caracteres, que yacían sobre la mesa. Pao Cheng se acercó cautelosamente al hombre y miró por encima de sus hombros, conteniendo la respiración para que éste no notara su presencia. El hombre no lo hubiera notado pues parecía absorto en su tarea de cubrir aquellas hojas de papel con esos signos cuyo contenido todavía escapaba al entendimiento de Pao Cheng. De vez en cuando el hombre se detenía, miraba pensativo por la ventana, aspiraba un pequeño cilindro blanco y arrojaba una bocanada de humo azulado por la boca y por las narices; luego volvía a escribir. Pao Cheng miró las cuartillas terminadas que yacían en desorden sobre un extremo de la mesa y conforme pudo ir descifrando el significado de las palabras que estaban escritas en ellas, su rostro se fue nublando y un escalofrío de terror cruzó, como la reptación de una serpiente venenosa, el fondo de su cuerpo. ”Este hombre está escribiendo un cuento”, se dijo. Pao Cheng volvió a leer las palabras escritas sobre las cuartillas. “El cuento se llama La Historia según Pao Cheng y trata de un filósofo de la antigüedad que un día se sentó a la orilla de un arroyo y se puso a pensar en… ¡Luego yo soy un recuerdo de ese hombre y si ese hombre me olvida moriré…!”
El hombre, no bien había escrito sobre el papel las palabras “…si ese hombre me olvida moriré”, se detuvo, volvió a aspirar el cigarrillo y mientras dejaba escapar el humo por la boca, su mirada se ensombreció como si ante él cruzara una nube cargada de lluvia. Comprendió, en ese momento, que se había condenado a sí mismo, para toda la eternidad, a seguir escribiendo la historia de Pao Cheng, pues si su personaje era olvidado y moría, él que no era más que un pensamiento de Pao Cheng, también desaparecería.
- Publicado originalmente en el libro "Narda o el verano" (Fondo de Cultura Económica, México, 1966).
Salvador Elizondo (1932-2006)
La noche del miércoles 29 de marzo el maestro Salvador Elizondo, uno de los autores fundamentales de la cultura mexicana, "pasó dulcemente del sueño a la muerte, a los 73 años y como él quería: sin sufrimiento y rodeado de su familia, en su cama", narró a La Jornada su esposa, la fotógrafa Paulina Lavista.
El autor de una de las obras clásicas del siglo XX, Farabeuf, libró una batalla ejemplar contra el cáncer. Hace pocos meses dio a conocer la redición de esa obra en ocasión del 40 aniversario de su publicación y otorgó su última entrevista a La Jornada para sellar tal ocasión.
Ayer, cuenta Paulina Lavista, ''el desenlace ocurrió rápidamente. En su habitación, rodeado de sus hijas (su hijo Pablo vuela en avión para despedirlo), tranquilo, tuvo una agonía de sólo unas cinco horas y su tránsito del sueño a la muerte fue tranquilo, en reposo".
El maestro Elizondo, añade su esposa, ''deja una obra considerable. Una de sus últimas alegrías consistió en que llevamos él y yo la semana pasada su última obra al Fondo de Cultura Económica (FCE), a la que alcanzó a poner el título: Pasado anterior, y reúne más de 300 artículos que publicó en el viejo unomásuno, que es el antecedente de La Jornada".
Ese libro será publicado en breve. Mientras tanto, los restos mortales de su autor estarán a partir de las 11 horas en la funeraria Gayosso de Félix Cuevas.
Salvador Elizondo recibe hoy un homenaje de cuerpo presente en el Palacio de Bellas Artes, de 14 a 16 horas; luego será incinerado.
La muerte no era un tema que preocupara a Elizondo, según manifestó en la entrevista concedida a este diario. Dijo que la conoció cuando fue sometido a una operación quirúrgica hace cerca de tres años:
"La muerte es nada. ¡Nada! Creo que si hay infierno y cielo, será muy divertido. Las 10 horas que estuve con anestesia, son las mejores que he pasado en mi vida, sumido en la nada: ni más grande ni más chico, ni más bueno ni más malo, ni más corto ni más largo. Todo da igual."
Salvador Elizondo Alcalde -dice su ficha correspondiente de la Academia Mexicana de la Lengua, de la cual era miembro de número- nació en la ciudad de México en 1932.
Hizo sus estudios de primaria en los colegios Alemán y México, de secundaria en una escuela particular en Estados Unidos y de preparatoria en la Universidad de Ottawa.
Posteriormente efectuó cursos para el diploma en Inglaterra, Francia e Italia. Solamente obtuvo el de Cambridge, años más tarde. Como nunca pudo revalidar sus estudios hechos en el extranjero tuvo que asistir a la universidad a título de alumno irregular.
Asimismo, cursó la carrera de artes plásticas ante de decidirse definitivamente por las letras, área en la cual también ejerció la docencia. Entre otros centros, en el seminario de Poesía Angloamericana Comparada en la Dirección de Estudios Superiores de la Universidad Nacional Autónoma de México y desde 1968 fue asesor literario del Centro Mexicano de Escritores.
Para el también poeta, ensayista, dramaturgo y crítico, resultaba curioso e inclusive divertido que se le encasillara como escritor maldito, de acuerdo con lo dicho en una entrevista con este diario en 2005:
"Eso de escritor maldito viene por un libro que escribió Verlaine sobre algunos de sus contemporáneos. A mí me parecería fantástico ser un escritor maldito como los que Verlaine pone en su libro. Maldito, ¿en qué sentido?, les diría yo, si he sido feliz toda la vida y no siento que recaiga, hasta ahorita, ninguna maldición sobre mi vida, más que esta operación que me hicieron hace casi dos años, que era una cosa necesaria."
Además de Farabeuf o la crónica de un instante, la amplia bibliografía de Elizondo comprende títulos como Poemas (1960), Luchino Visconti (1963), Narda o el verano (1966, cuentos), Autobiografía (1966), El Hipogeo secreto (1968) y Cuaderno de escritura (1969).
También El retrato de Zoe (1969), El grafógrafo (1972), Contextos (1973) Museo Poético (1974), Antología personal (1974), Miscast (1981), Camera Lucida (1983), La luz que regresa (1984) y Elsinore (1988).
En los albores de 2000, Elizondo habló también con La Jornada en torno de su quehacer literario. Dijo entonces: "(...) Creo que los temas que se abordan en mi literatura y la manera de hacerlo corresponden a una cierta determinación del lector que no comprende o no abarca al público general, sino a un público que más o menos esté interiorizado en las formas de la literatura que yo utilizo."
"No podría de ninguna manera pensar que mis libros están destinados a todos, desgraciadamente. Pero así es la vida, no puedo cambiar mi personalidad. Por otra parte, creo que esto de los libros especializados no es un problema estrictamente mío. Creo que todos los libros tienen un público particular que es quien los aprecia."
Salvador Elizondo consideraba a El grafógrafo como su "obra con mayúsculas, sin olvidar desde luego el resto de mis trabajos. Pero yo al menos, muy modestamente, me quedaría con ese solo trabajo".
- Publicado originalmente en La Jornada de hoy.
El autor de una de las obras clásicas del siglo XX, Farabeuf, libró una batalla ejemplar contra el cáncer. Hace pocos meses dio a conocer la redición de esa obra en ocasión del 40 aniversario de su publicación y otorgó su última entrevista a La Jornada para sellar tal ocasión.
Ayer, cuenta Paulina Lavista, ''el desenlace ocurrió rápidamente. En su habitación, rodeado de sus hijas (su hijo Pablo vuela en avión para despedirlo), tranquilo, tuvo una agonía de sólo unas cinco horas y su tránsito del sueño a la muerte fue tranquilo, en reposo".
El maestro Elizondo, añade su esposa, ''deja una obra considerable. Una de sus últimas alegrías consistió en que llevamos él y yo la semana pasada su última obra al Fondo de Cultura Económica (FCE), a la que alcanzó a poner el título: Pasado anterior, y reúne más de 300 artículos que publicó en el viejo unomásuno, que es el antecedente de La Jornada".
Ese libro será publicado en breve. Mientras tanto, los restos mortales de su autor estarán a partir de las 11 horas en la funeraria Gayosso de Félix Cuevas.
Salvador Elizondo recibe hoy un homenaje de cuerpo presente en el Palacio de Bellas Artes, de 14 a 16 horas; luego será incinerado.
La muerte no era un tema que preocupara a Elizondo, según manifestó en la entrevista concedida a este diario. Dijo que la conoció cuando fue sometido a una operación quirúrgica hace cerca de tres años:
"La muerte es nada. ¡Nada! Creo que si hay infierno y cielo, será muy divertido. Las 10 horas que estuve con anestesia, son las mejores que he pasado en mi vida, sumido en la nada: ni más grande ni más chico, ni más bueno ni más malo, ni más corto ni más largo. Todo da igual."
Salvador Elizondo Alcalde -dice su ficha correspondiente de la Academia Mexicana de la Lengua, de la cual era miembro de número- nació en la ciudad de México en 1932.
Hizo sus estudios de primaria en los colegios Alemán y México, de secundaria en una escuela particular en Estados Unidos y de preparatoria en la Universidad de Ottawa.
Posteriormente efectuó cursos para el diploma en Inglaterra, Francia e Italia. Solamente obtuvo el de Cambridge, años más tarde. Como nunca pudo revalidar sus estudios hechos en el extranjero tuvo que asistir a la universidad a título de alumno irregular.
Asimismo, cursó la carrera de artes plásticas ante de decidirse definitivamente por las letras, área en la cual también ejerció la docencia. Entre otros centros, en el seminario de Poesía Angloamericana Comparada en la Dirección de Estudios Superiores de la Universidad Nacional Autónoma de México y desde 1968 fue asesor literario del Centro Mexicano de Escritores.
Para el también poeta, ensayista, dramaturgo y crítico, resultaba curioso e inclusive divertido que se le encasillara como escritor maldito, de acuerdo con lo dicho en una entrevista con este diario en 2005:
"Eso de escritor maldito viene por un libro que escribió Verlaine sobre algunos de sus contemporáneos. A mí me parecería fantástico ser un escritor maldito como los que Verlaine pone en su libro. Maldito, ¿en qué sentido?, les diría yo, si he sido feliz toda la vida y no siento que recaiga, hasta ahorita, ninguna maldición sobre mi vida, más que esta operación que me hicieron hace casi dos años, que era una cosa necesaria."
Además de Farabeuf o la crónica de un instante, la amplia bibliografía de Elizondo comprende títulos como Poemas (1960), Luchino Visconti (1963), Narda o el verano (1966, cuentos), Autobiografía (1966), El Hipogeo secreto (1968) y Cuaderno de escritura (1969).
También El retrato de Zoe (1969), El grafógrafo (1972), Contextos (1973) Museo Poético (1974), Antología personal (1974), Miscast (1981), Camera Lucida (1983), La luz que regresa (1984) y Elsinore (1988).
En los albores de 2000, Elizondo habló también con La Jornada en torno de su quehacer literario. Dijo entonces: "(...) Creo que los temas que se abordan en mi literatura y la manera de hacerlo corresponden a una cierta determinación del lector que no comprende o no abarca al público general, sino a un público que más o menos esté interiorizado en las formas de la literatura que yo utilizo."
"No podría de ninguna manera pensar que mis libros están destinados a todos, desgraciadamente. Pero así es la vida, no puedo cambiar mi personalidad. Por otra parte, creo que esto de los libros especializados no es un problema estrictamente mío. Creo que todos los libros tienen un público particular que es quien los aprecia."
Salvador Elizondo consideraba a El grafógrafo como su "obra con mayúsculas, sin olvidar desde luego el resto de mis trabajos. Pero yo al menos, muy modestamente, me quedaría con ese solo trabajo".
- Publicado originalmente en La Jornada de hoy.
martes, marzo 28, 2006
Paisanos en lucha
"HASTA AHORA, los mexicanos instalados sin documentos en Estados Unidos sólo habían tenido peso demográfico. Eran muchos, pero dispersos, desorganizados, apenas una masa laboral silenciosa que, guardándose de no hacer nada público ni estructurado que pudiera significar deportaciones individuales; apenas tenía como conciencia política la noción de la injusticia social mexicana que le había obligado a cruzar la frontera norte y la percepción de que el arrogante poder institucional estadunidense le quedaba demasiado lejos, inalcanzable.
EN ESTOS DIAS RECIENTES se ha producido una vertiginosa transformación que ha hecho a los mexicanos indocumentados dar un salto cualitativo: de la densidad demográfica a la protesta política, de la invisibilidad histórica a la manifestación pública, de las mutuas condolencias privadas a la proclama y la exigencia colectivas. En cuanto se ha desperezado el gigante hispano dormido, el otrora desdeñoso aparato imperial ha tratado de aprobar medidas de transición que dejen atrás la virtual esclavitud, hipócritamente disimulada por una economía gringa que sucumbiría sin la mano de obra de los latinoamericanos llegados sin permiso oficial.
LOS ACUERDOS a los que llegó ayer un comité del Senado del país vecino para proponer al pleno de esa cámara formas que frenen las protestas en curso son apenas el inicio de una lucha larga y complicada para que salgan de las sombras quienes pagan miles de millones de dólares en impuestos a un país que se niega a reconocerlos oficialmente. Legalizar la estancia de los hispanos, regularizar su vida cotidiana y reconocerles derechos cívicos (entre ellos, en especial, condición electoral) no son medidas generosas surgidas de una súbita conciencia social de los políticos gringos, sino resultado de una primera movilización nacional que, como nunca, permitió a descendientes de los habitantes originarios de esas comarcas robadas en siglos pasados caminar pública y multitudinariamente con carácter cívico, aunque formalmente no tengan todavía condición de ciudadanos.
A ESE MOVIMIENTO impactante y de rápida propagación -véase lo que sucede en Francia, con rebeliones a causa de la pretensión gubernamental de establecer leyes laborales dañinas para jóvenes llegados a su primer empleo- en nada ayudaron las maniobras de engaño que a lo largo de su gobierno desarrolló Vicente Fox. Al contrario, desgastada crecientemente su investidura, sin autoridad moral, entregado a las más baratas maniobras de la administración bushista, confrontado con gobiernos latinoamericanos, Fox sólo agudizó los problemas de los paisanos, pasando de los sueños aquellos de la "enchilada completa" a la degustación miserable de algún chilaquil suelto, agotadas ya las historietas aquellas de un tal Juan Hernández, fallido comisionado presidencial para temas del "paisanaje" transfronterizo.
LA MOVILIZACION de mexicanos indocumentados ha sido rápidamente atendida porque para el esquema gringo de gobierno significa un riesgo la sublevación de una minoría que es la mayoritaria en el conjunto de hispanos pero que, además, tiene tras de sí la legitimidad histórica de haber sido dueños despojados de las tierras de las que ahora les quieren expulsar. Sin gobierno federal capaz de ayudarles -aunque el velocísimo Fox ya está montado en el asunto, exigiendo para sí una cuota de gloria- y sin partidos ni organizaciones políticas dispuestas a encabezar acciones conjuntas, pluripartidistas (hoy todo son elecciones y declaracionitis insulsa), nuestros hermanos en lucha requieren apoyo ciudadano, ajeno a oportunismos. Tal vez una buena forma de ayudar a sus propósitos sería sumarse desde acá, si finalmente los paisanos deciden declarar el 1º de mayo como día de paro general latino en Estados Unidos, a una forma de boicot comercial en México a productos gringos (es decir, casi todo) y a manifestaciones públicas de apoyo."
- Un artículo de Julio Hernández López, en la columna Astillero de La Jornada de hoy.
EN ESTOS DIAS RECIENTES se ha producido una vertiginosa transformación que ha hecho a los mexicanos indocumentados dar un salto cualitativo: de la densidad demográfica a la protesta política, de la invisibilidad histórica a la manifestación pública, de las mutuas condolencias privadas a la proclama y la exigencia colectivas. En cuanto se ha desperezado el gigante hispano dormido, el otrora desdeñoso aparato imperial ha tratado de aprobar medidas de transición que dejen atrás la virtual esclavitud, hipócritamente disimulada por una economía gringa que sucumbiría sin la mano de obra de los latinoamericanos llegados sin permiso oficial.
LOS ACUERDOS a los que llegó ayer un comité del Senado del país vecino para proponer al pleno de esa cámara formas que frenen las protestas en curso son apenas el inicio de una lucha larga y complicada para que salgan de las sombras quienes pagan miles de millones de dólares en impuestos a un país que se niega a reconocerlos oficialmente. Legalizar la estancia de los hispanos, regularizar su vida cotidiana y reconocerles derechos cívicos (entre ellos, en especial, condición electoral) no son medidas generosas surgidas de una súbita conciencia social de los políticos gringos, sino resultado de una primera movilización nacional que, como nunca, permitió a descendientes de los habitantes originarios de esas comarcas robadas en siglos pasados caminar pública y multitudinariamente con carácter cívico, aunque formalmente no tengan todavía condición de ciudadanos.
A ESE MOVIMIENTO impactante y de rápida propagación -véase lo que sucede en Francia, con rebeliones a causa de la pretensión gubernamental de establecer leyes laborales dañinas para jóvenes llegados a su primer empleo- en nada ayudaron las maniobras de engaño que a lo largo de su gobierno desarrolló Vicente Fox. Al contrario, desgastada crecientemente su investidura, sin autoridad moral, entregado a las más baratas maniobras de la administración bushista, confrontado con gobiernos latinoamericanos, Fox sólo agudizó los problemas de los paisanos, pasando de los sueños aquellos de la "enchilada completa" a la degustación miserable de algún chilaquil suelto, agotadas ya las historietas aquellas de un tal Juan Hernández, fallido comisionado presidencial para temas del "paisanaje" transfronterizo.
LA MOVILIZACION de mexicanos indocumentados ha sido rápidamente atendida porque para el esquema gringo de gobierno significa un riesgo la sublevación de una minoría que es la mayoritaria en el conjunto de hispanos pero que, además, tiene tras de sí la legitimidad histórica de haber sido dueños despojados de las tierras de las que ahora les quieren expulsar. Sin gobierno federal capaz de ayudarles -aunque el velocísimo Fox ya está montado en el asunto, exigiendo para sí una cuota de gloria- y sin partidos ni organizaciones políticas dispuestas a encabezar acciones conjuntas, pluripartidistas (hoy todo son elecciones y declaracionitis insulsa), nuestros hermanos en lucha requieren apoyo ciudadano, ajeno a oportunismos. Tal vez una buena forma de ayudar a sus propósitos sería sumarse desde acá, si finalmente los paisanos deciden declarar el 1º de mayo como día de paro general latino en Estados Unidos, a una forma de boicot comercial en México a productos gringos (es decir, casi todo) y a manifestaciones públicas de apoyo."
- Un artículo de Julio Hernández López, en la columna Astillero de La Jornada de hoy.
miércoles, marzo 15, 2006
Murcof en Mérida
Quien es quizás el mejor músico electrónico de México viene a Mérida gracias al esfuerzo de Peripherial. Imperdonable no ir.
Peripherial presenta: Murcof en vivo
Centro de Convenciones Siglo XXI
Sábado 18 de Marzo del 2006
21:00 horas.
Salón Ek-Balam
Cuota de recuperación: $100
martes, marzo 14, 2006
IV Foro Mundial del Agua
Mi novia, Diana, escribió el siguiente comentario (en cursiva) y me pasó la información adicional sobre el IV Foro Mundial del Agua que considero importante y que me gustaría compartir con todos ustedes:
"Una propuesta interesante:
De visita en Guanajuato me sorprendió ver en el espejo del baño de conocido hotel una etiqueta en la que se leía: "Amigo visitante, cuide el agua". Me parece que aparejada a la merecida discusión legislativa en el Estado (privilegiados como somos en cuanto a hidratación se refiere, mejor no perderlo) tiene que ir toda una campaña de concientización. Hay que cerrarle a la llave mientras enjabono los trastes, cepillo mi bella dentadura o simplemente me pierdo narcisísticamente en el reflejo de mi ser.
En nuestro Yucatán, donde disfrutamos de un clima más que cálido tenemos muchos hábitos difíciles de remover: prolongados regaderazos repetidos a lo largo del día, lavar la acera mientras cepillamos el auto, regar mediante la manguera a menudo con fugas y descuido, en lugar de usar jarras o regaderas de jardín y así un largo etcétera. La modesta cantidad que aparece en cada recibo mensual no es alarmante, no importa cuán grande sea el desperdicio. De tal suerte que mientras en Europa el agua vale oro, aquí no pareciera que va a terminarse. ¿Cuánto queremos esperar?.
Lic. Diana Firth Novelo
(Egresada de la Universidad del Mayab en Derecho y Relaciones Internacionales)."
* * * *
¿Qué es el IV Foro Mundial del Agua?
En octubre de 2003, la Junta de Gobierno del Consejo Mundial el Agua (CMA) otorgó a México la organización del IV Foro Mundial del Agua.
El Foro Mundial del Agua es una iniciativa del Consejo Mundial del Agua (CMA) que tiene el objetivo de despertar la conciencia sobre los asuntos del agua en todo el mundo. Como el evento internacional más importante sobre el tema, el Foro busca propiciar la participación y diálogo de múltiples actores con el fin de influir en la elaboración de políticas a nivel global, asegurando un mejor nivel de vida para la humanidad en todo el mundo y un comportamiento social más responsable hacia los usos del agua, en congruencia con la meta de alcanzar un desarrollo sostenible.
Los Foros Mundiales del Agua están construidos sobre la base del conocimiento, experiencia e insumos de diversas organizaciones muy activas en el mundo del agua. Es una iniciativa fundada en los principios de colaboración, asociación e innovación.
Lean más.
"Una propuesta interesante:
De visita en Guanajuato me sorprendió ver en el espejo del baño de conocido hotel una etiqueta en la que se leía: "Amigo visitante, cuide el agua". Me parece que aparejada a la merecida discusión legislativa en el Estado (privilegiados como somos en cuanto a hidratación se refiere, mejor no perderlo) tiene que ir toda una campaña de concientización. Hay que cerrarle a la llave mientras enjabono los trastes, cepillo mi bella dentadura o simplemente me pierdo narcisísticamente en el reflejo de mi ser.
En nuestro Yucatán, donde disfrutamos de un clima más que cálido tenemos muchos hábitos difíciles de remover: prolongados regaderazos repetidos a lo largo del día, lavar la acera mientras cepillamos el auto, regar mediante la manguera a menudo con fugas y descuido, en lugar de usar jarras o regaderas de jardín y así un largo etcétera. La modesta cantidad que aparece en cada recibo mensual no es alarmante, no importa cuán grande sea el desperdicio. De tal suerte que mientras en Europa el agua vale oro, aquí no pareciera que va a terminarse. ¿Cuánto queremos esperar?.
Lic. Diana Firth Novelo
(Egresada de la Universidad del Mayab en Derecho y Relaciones Internacionales)."
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¿Qué es el IV Foro Mundial del Agua?
En octubre de 2003, la Junta de Gobierno del Consejo Mundial el Agua (CMA) otorgó a México la organización del IV Foro Mundial del Agua.
El Foro Mundial del Agua es una iniciativa del Consejo Mundial del Agua (CMA) que tiene el objetivo de despertar la conciencia sobre los asuntos del agua en todo el mundo. Como el evento internacional más importante sobre el tema, el Foro busca propiciar la participación y diálogo de múltiples actores con el fin de influir en la elaboración de políticas a nivel global, asegurando un mejor nivel de vida para la humanidad en todo el mundo y un comportamiento social más responsable hacia los usos del agua, en congruencia con la meta de alcanzar un desarrollo sostenible.
Los Foros Mundiales del Agua están construidos sobre la base del conocimiento, experiencia e insumos de diversas organizaciones muy activas en el mundo del agua. Es una iniciativa fundada en los principios de colaboración, asociación e innovación.
Lean más.
viernes, marzo 10, 2006
Video de Fania All Stars con Ray Barretto - Ponte Duro
Fania All stars
Video sent by alternativa
Presentes, entre otros: Héctor Lavoe, Johnny Pacheco, Nicky Marrero, el gran Ray...
Video del Coleman Hawkins Quintet, 1962
Coleman Hawkins
Video sent by alternativa
Video del Charles Mingus Sextet con Eric Dolphy - Take The 'A' Train
Charles Mingus Sextet
Video sent by alternativa
viernes, marzo 03, 2006
Videos del Festival de Jazz de Mérida 2005
Dos clips del grupo de electro-jazz francés Wise, tocando en vivo el domingo 17 de abril de 2005 en Paseo de Montejo, dentro del marco del Festival de Jazz de Mérida del año pasado (videos cortesía de nuestro estimado hermano el doctorcillo Dani Ruiz):
¡Pronto subiré más videos!
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